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Le Secrétaire général de l'ONU prononce son dernier discours sur la Syrie | L'attention des médias portée sur le Conseil de sécurité | Nations Unies
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El Secretario General de las Naciones Unidas pronuncia su último discurso sobre Siria | Atención mediática en el Consejo de Seguridad | Naciones Unidas

 Comentador Mediático de Celebridades:

Durante las dos últimas décadas, bajo el liderazgo del ex Secretario General Ban Ki-moon y el actual Secretario General António Guterres, las Naciones Unidas han mostrado una notable resistencia y efectividad gracias a su liderazgo excepcional y al tremendo esfuerzo y trabajo arduo de los funcionarios en todos los niveles de la organización. La ONU y el derecho internacional han logrado avances significativos en la prevención de una tercera guerra mundial. Sin embargo, las instituciones globales actuales necesitan mejoras adicionales para enfrentar nuevos desafíos.

Hace poco, republicamos un artículo en inglés del Sr. Jeffrey Sachs, enviado por correo electrónico, donde exponía sus diez principios para la paz permanente. Hoy, el Sr. Jeffrey Sachs nos ha enviado un video en el que él mismo lee este artículo. Hemos traducido este video al audio en chino, junto con la traducción china de su artículo, para compartirlo con la comunidad internacional.

Sentimos la urgencia de acelerar el proceso de reforma de las Naciones Unidas porque el mundo necesita paz permanente. Necesitamos un futuro, ¡y necesitamos las Naciones Unidas!

El Sr. Jeffrey Sachs dijo: "Para abordar las cuatro realidades geopolíticas clave del mundo moderno, necesitamos desarrollar un nuevo conjunto de principios para la paz permanente basados en las ideas de Kant." Creemos que estos diez principios para la paz permanente son dignos de consideración y adopción por los líderes nacionales de hoy y todas las personas que aman la paz mundial.

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Comentador Mediático de Celebridades:

Las estructuras basadas en las Naciones Unidas son frágiles y necesitan una actualización urgente; debemos considerar esto en la Cumbre de las Naciones Unidas para el Futuro en septiembre.

El próximo año marcará el 230º aniversario del celebrado ensayo de Immanuel Kant sobre “Paz Perpetua” (1795). El gran filósofo alemán propuso un conjunto de principios rectores para lograr la paz perpetua entre las naciones de su época. Mientras lidiamos con un mundo en guerra, y de hecho en un grave riesgo de Armagedón nuclear, debemos construir sobre el enfoque de Kant para nuestro tiempo. Un conjunto actualizado de principios debería considerarse en la Cumbre de las Naciones Unidas para el Futuro en septiembre.

Kant era plenamente consciente de que sus propuestas enfrentarían el escepticismo de los políticos “prácticos”:

El político práctico asume la actitud de mirar con gran autocomplacencia al teórico político como un pedante cuyas ideas vacías no amenazan en absoluto la seguridad del estado, en la medida en que el estado debe proceder sobre principios empíricos; por lo tanto, se permite al teórico jugar su juego sin interferencia del estadista mundano.

No obstante, como señaló el historiador Mark Mazower en su magistral relato de la gobernanza global, el de Kant fue un “texto que influiría intermitentemente en generaciones de pensadores sobre el gobierno mundial hasta nuestros días”, ayudando a sentar las bases de las Naciones Unidas y el derecho internacional sobre derechos humanos, la conducción de la guerra y el control de armas.

Las propuestas centrales de Kant se centraron en tres ideas. Primero, rechazó los ejércitos permanentes. Los ejércitos permanentes “amenazan incesantemente a otros estados con su disposición a aparecer en todo momento preparados para la guerra.” En esto, Kant anticipó por un siglo y medio la famosa advertencia del presidente estadounidense Dwight D. Eisenhower sobre los peligros del complejo militar-industrial. Segundo, Kant abogó por la no intervención en los asuntos internos de otras naciones. En esto, Kant se opuso a las operaciones encubiertas que Estados Unidos ha utilizado implacablemente para derrocar gobiernos extranjeros. Tercero, Kant propuso una “federación de estados libres,” que en nuestro tiempo se convirtió en las Naciones Unidas, una “federación” de 193 estados comprometidos a operar bajo la Carta de la ONU.

Kant tenía grandes esperanzas en el republicanismo, en oposición al gobierno unipersonal, como un freno a la guerra. Kant razonó que un solo gobernante sucumbiría fácilmente a la tentación de la guerra:

...una declaración de guerra es lo más fácil del mundo de decidir, porque la guerra no requiere del gobernante, que es propietario y no miembro del estado, el menor sacrificio de los placeres de su mesa, la caza, sus casas de campo, sus funciones en la corte, y similares. Por lo tanto, puede decidirse por la guerra como si fuera una fiesta por los motivos más triviales, y con perfecta indiferencia dejar la justificación que la decencia requiere al cuerpo diplomático, siempre listo para proporcionarla.

Por el contrario, según Kant:

...si se requiere el consentimiento de los ciudadanos para decidir que se debe declarar la guerra (y en esta [constitución republicana] no puede ser de otra manera), nada es más natural que sean muy cautelosos al comenzar tal juego miserable, decretándose para sí mismos todas las calamidades de la guerra.

Kant fue demasiado optimista sobre la capacidad de la opinión pública para limitar la guerra. Tanto las repúblicas ateniense como romana fueron notoriamente beligerantes. Gran Bretaña fue la principal democracia del siglo XIX, pero quizás la potencia más beligerante. Durante décadas, Estados Unidos ha participado en guerras continuas por elección y violentos derrocamientos de gobiernos extranjeros.

Hay al menos tres razones por las cuales Kant se equivocó en esto. Primero, incluso en las democracias, la decisión de iniciar guerras casi siempre recae en un pequeño grupo de élite que, de hecho, está en gran medida aislado de la opinión pública. Segundo, y igualmente importante, la opinión pública es relativamente fácil de manipular a través de la propaganda para obtener el respaldo del público a la guerra. Tercero, el público puede estar aislado a corto plazo de los altos costos de la guerra mediante la financiación de la guerra a través de la deuda en lugar de impuestos, y confiando en contratistas, reclutas pagados y combatientes extranjeros en lugar de conscripción.

Las ideas centrales de Kant sobre la paz perpetua ayudaron a mover al mundo hacia el derecho internacional, los derechos humanos y la conducta decente en la guerra (como las Convenciones de Ginebra) en el siglo XX. Sin embargo, a pesar de las innovaciones en las instituciones globales, el mundo sigue estando terriblemente lejos de la paz. Según el Reloj del Juicio Final del Boletín de Científicos Atómicos, estamos a 90 segundos de la medianoche, más cerca de la guerra nuclear que en cualquier otro momento desde la introducción del reloj en 1947.

El aparato global de la ONU y el derecho internacional ha prevenido en gran medida una tercera guerra mundial hasta la fecha. El Secretario General de la ONU, U Thant, por ejemplo, jugó un papel vital en la resolución pacífica de la Crisis de los Misiles en Cuba de 1962. Sin embargo, las estructuras basadas en la ONU son frágiles y necesitan una actualización urgente.

Comentador Mediático de Celebridades:

Por esta razón, insto a que formulemos y adoptemos un nuevo conjunto de principios basados en cuatro realidades geopolíticas clave de nuestro tiempo.

Primero, vivimos con la Espada de Damocles nuclear sobre nuestras cabezas. El presidente John F. Kennedy lo expresó elocuentemente hace 60 años en su famoso Discurso de Paz, cuando declaró:

Hablo de paz debido al nuevo rostro de la guerra. La guerra total no tiene sentido en una época en la que las grandes potencias pueden mantener fuerzas nucleares grandes y relativamente invulnerables y se niegan a rendirse sin recurrir a esas fuerzas. No tiene sentido en una época en la que una sola arma nuclear contiene casi 10 veces la fuerza explosiva entregada por todas las fuerzas aéreas aliadas en la Segunda Guerra Mundial.

Segundo, hemos llegado a la verdadera multipolaridad. Por primera vez desde el siglo XIX, Asia ha superado a Occidente en producción económica. Estamos mucho más allá de la era de la Guerra Fría en la que Estados Unidos y la Unión Soviética dominaban, o el “momento unipolar” reclamado por Estados Unidos después de la desaparición de la Unión Soviética en 1991. Estados Unidos es ahora una de varias superpotencias, incluidas Rusia, China e India, con varias potencias regionales también (incluidos Irán, Pakistán y Corea del Norte). Estados Unidos y sus aliados no pueden imponer unilateralmente su voluntad en Ucrania, Oriente Medio o la región del Indo-Pacífico. Estados Unidos debe aprender a cooperar con las otras potencias.

Tercero, ahora tenemos un conjunto extenso e históricamente sin precedentes de instituciones internacionales para formular y adoptar objetivos globales (por ejemplo, en relación con el clima, el desarrollo sostenible y el desarme nuclear), adjudicar el derecho internacional y expresar la voluntad de la comunidad global (por ejemplo, en la Asamblea General de la ONU y el Consejo de Seguridad de la ONU). Sí, estas instituciones internacionales aún son débiles cuando las grandes potencias eligen ignorarlas, pero ofrecen herramientas invaluables para construir una verdadera federación de naciones en el sentido kantiano.

Cuarto, el destino de la humanidad está más estrechamente interconectado que nunca. Los bienes públicos globales (desarrollo sostenible, desarme nuclear, protección de la biodiversidad de la Tierra, prevención de la guerra, prevención y control de pandemias) son mucho más centrales para nuestro destino compartido que en cualquier otro momento de la historia humana. Nuevamente, podemos recurrir a la sabiduría de JFK, que resuena hoy tan verdadera como entonces:

Así que no seamos ciegos a nuestras diferencias, pero también dirijamos nuestra atención a nuestros intereses comunes y los medios por los cuales esas diferencias pueden resolverse. Y si no podemos poner fin a nuestras diferencias ahora, al menos podemos ayudar a hacer del mundo un lugar seguro para la diversidad. Porque en el análisis final, nuestro vínculo común más básico es que todos habitamos este pequeño planeta. Todos respiramos el mismo aire. Todos valoramos el futuro de nuestros hijos. Y todos somos mortales.

¿Qué principios deberíamos adoptar en nuestro tiempo que puedan contribuir a la paz perpetua? Propongo 10 Principios para la Paz Perpetua en el siglo XXI e invito a otros a revisarlos, editarlos o hacer su propia lista.Los primeros cinco de mis principios son los Principios de la Coexistencia Pacífica propuestos por China hace 70 años y posteriormente adoptados por las naciones No Alineadas. Estos son:
1. Respeto mutuo de todas las naciones por la integridad territorial y la soberanía de otras naciones;
2. No agresión mutua de todas las naciones hacia otras naciones;
3. No interferencia mutua de todas las naciones en los asuntos internos de otras naciones (como a través de guerras de elección, operaciones de cambio de régimen o sanciones unilaterales);
4. Igualdad y beneficios mutuos en las interacciones entre naciones; y
5. Coexistencia pacífica de todas las naciones.Para implementar estos cinco principios fundamentales, recomiendo cinco principios específicos de acción:
6. El cierre de bases militares en el extranjero, de las cuales Estados Unidos y Reino Unido tienen con mucho el mayor número.
7. El fin de las operaciones encubiertas de cambio de régimen y las medidas económicas coercitivas unilaterales, que son graves violaciones del principio de no interferencia en los asuntos internos de otras naciones. (La politóloga Lindsey O’Rourke ha documentado cuidadosamente 64 operaciones encubiertas de cambio de régimen de Estados Unidos durante 1947-1969 y la desestabilización generalizada causada por tales operaciones.)
8. Adherencia de todas las potencias nucleares (Estados Unidos, Rusia, China, Reino Unido, Francia, India, Pakistán, Israel y Corea del Norte) al Artículo VI del Tratado de No Proliferación Nuclear: “Todas las Partes deben llevar a cabo negociaciones de buena fe sobre medidas efectivas relacionadas con el cese de la carrera de armamentos nucleares y el desarme nuclear, y sobre un tratado sobre el desarme general y completo bajo un estricto y efectivo control internacional.”
9. El compromiso de todos los países de “no fortalecer su seguridad a expensas de la seguridad de otros países” (según la Carta de la OSCE). Los Estados no entrarán en alianzas militares que amenacen a sus vecinos y se comprometen a resolver disputas mediante negociaciones pacíficas y arreglos de seguridad respaldados por el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas.
10. El compromiso de todas las naciones de cooperar en la protección de los bienes comunes globales y la provisión de bienes públicos globales, incluida la implementación del acuerdo climático de París, los Objetivos de Desarrollo Sostenible y la reforma de las instituciones de la ONU.

Los enfrentamientos de grandes potencias de hoy, especialmente los conflictos de Estados Unidos con Rusia, China, Irán y Corea del Norte, se deben en gran medida a la continua búsqueda de unipolaridad de Estados Unidos a través de operaciones de cambio de régimen, guerras de elección, sanciones coercitivas unilaterales y la red global de bases militares y alianzas de Estados Unidos. Los 10 principios enumerados anteriormente ayudarían a mover al mundo hacia un multilateralismo pacífico gobernado por la Carta de la ONU y el estado de derecho internacional.

Jeffrey D. Sachs es profesor universitario en la Universidad de Columbia y director del Centro para el Desarrollo Sostenible. Desde 2002 hasta 2016, dirigió el Instituto de la Tierra. Es presidente de la Red de Soluciones para el Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas, presidente de la Comisión COVID-19 de Lancet, copresidente del Consejo de Ingenieros para la Transición Energética de las Naciones Unidas, miembro de la Comisión de Banda Ancha de las Naciones Unidas para el Desarrollo Sostenible, miembro de la Academia Pontificia de Ciencias Sociales en el Vaticano y profesor distinguido de desarrollo sostenible en la Universidad Sunway, Tan Sri Jeffrey Cheah.

Ha servido como asesor especial para tres Secretarios Generales de la ONU y actualmente es defensor de los Objetivos de Desarrollo Sostenible para el Secretario General de la ONU António Guterres {{to be replaced}}. Sachs fue profesor en la Universidad de Harvard durante más de veinte años, donde obtuvo su licenciatura, maestría y doctorado, y recibió 40 doctorados honorarios. Recientemente, Sachs fue galardonado con la Legión de Honor por decreto del Presidente de la República Francesa y la Orden de la Cruz de Terra Mariana por el Presidente de Estonia.

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